写于 2017-06-08 10:24:05| 澳门永利游戏官网地址| 股票

墨西哥的顶级历史学家希望你能看到过去的惨烈头条

Enrique Krauze被认为是墨西哥的主要历史学家,也是该国杰出的公共知识分子之一

他创办了出版社编辑Clio,并且是众多着作的作者,包括墨西哥:权力传记他还与诺贝尔奖获得者共同编辑了文学杂志Vuelta

诗人Octavio Paz Krauze最近与墨西哥城的Alex Gorlach坐下来为WorldPost在你的作品中,你画了一幅相当悲观的墨西哥画面

但在墨西哥城,我看不到一个绝望的国家,你描述你怎么来的关注墨西哥的消极方面

作为一名历史学家,我从历史的角度判断事物我是在20世纪70年代和80年代开始写作的,当时墨西哥极大地依赖于国家 - 而且国家极大地依赖石油在80年代,我们开始打开墨西哥人经济与自由贸易协定和其他协议如今,墨西哥经济是地球上最开放的经济之一看到墨西哥的不同方面蓬勃发展令人惊讶;现在人们所感受到的能量是显着的30年前没有人能想到的经济活力但问题是事情进展不够快许多行业仍特别依赖美国;来自美国工作人员的汇款对我们的经济仍然非常重要经济正以每年大约25%的速度增长,这远远不足以满足我们不断增长的人口所需的国家需要增加的非正规部门 - 和我讨厌这个词 - 巨大有理由相信墨西哥目前依赖于此,尽管基本的经济理论说什么然后,当然,最大的问题是毒品和洗钱行业墨西哥新兴的中产阶级是多么坚实健康民主的基础

例如,有一个新兴的中产阶级构成了私营部门和政治中女性的增长,这是增加社会发展的一个典型指标

它可能不是美国或欧洲标准的“中产阶级”,而是普通的中产阶级家庭拥有房屋,汽车和付费电视三十年前,墨西哥拥有秘鲁小说家马里奥·巴尔加斯·略萨称之为“完美的独裁统治” - 我们在投票方面拥有民主的形式,但它始终是固定的,所以统治制度革命党赢得选举只有16年前,我们有一个 - 和平 - 过渡到民主和媒体控制较少国际媒体对墨西哥过于苛刻 - 我觉得他们不承认墨西哥的重要进展在促进和加强经济发展方面取得了成就,以及在独裁统治后立即实现多党政治气候墨西哥的年轻一代没有经历了上一代必须经历的困难他们似乎承担了自由民主的好处;他们只是理所当然地认为墨西哥的世代分裂是什么样的

有一个分裂但我认为这是不可避免的我不能责怪你不记得从未直接影响过你的事情,或者责怪你不适应上一代的心态年轻一代,墨西哥千禧一代,不想破坏新建的民主 - 当然是好的我们真的不能抱怨 - 这里的千禧一代并不渴望成为革命者,这是好的

18到30岁之间没有人跑到树林里开始游击队式的战斗

30年前我们看到政府的方式然而,墨西哥的增长进程还远未完成当然人们对目前的情况不满意他们很不高兴:暴力,腐败和其他违反基本基础的行为民主我们墨西哥人所面临的问题与欧洲人所面临的问题不同在这里,没有移民问题或宗教问题;没有像美国那样的种族问题我们在这里面临的最大问题是犯罪,我们无法打击犯罪这种情况与腐败相结合,正在摧毁这个国家,但它也面临着一个更为关键的过程:你如何在现代化社会中建立法治

墨西哥在美国和其他拉美国家之间定位的后果是什么

地理位置与共享语言相结合是否会使该国优于美国 在贸易关系方面

我认为墨西哥正在越来越多地将自己定位于与美国的经济一体化 - 而且这种情况将继续下去,假设特朗普没有赢得大选与世界上许多其他国家相比 - 我重申这一点,因为重要的是要理解 - 墨西哥是一个文化上同质的国家,相对而言,它没有种族主义,宗教战争或移民问题但是对于你的问题有一个更大的,更根本的答案拉丁美洲并不关注拉丁语首先是美国我们的国家之间没有足够的合作和交易现在,互联网帮助我们走到了一起,但仍然存在两个主要问题:第一,各国没有在地理上接近经济优势,这导致了第二个问题,即其他拉丁美洲国家陷入比墨西哥更深的混乱所有民粹主义运动目前都在失败,那里将会发生政治转变此外,拉丁美洲国家的表现水平 - 例如哥斯达黎加与玻利维亚的比较 - 太过不同,因为墨西哥将拉丁美洲视为一个贸易单位是有道理的关于西班牙和欧洲

它们是否为墨西哥经济提供了更好的交易机会

令人遗憾的是,我们离地理位置非常远离欧洲历史上,墨西哥与法国有过一段恋情当然,西班牙非常接近墨西哥人,我希望我们有西班牙司法系统,或西班牙警方和机构说你想要什么,他们可能在经济上陷入困境,但他们的机构已经设法保持他们的力量,不管这是他的公民过程,我羡慕在政治文化中是否还有欧洲的影响

这是一个我发现在历史上被忽视的一个很大的问题最值得研究的人是理查德莫尔斯他证明了伊比利亚 - 美国的政治文化根植于一种基于威权传统和教条的“新经院主义”的权力范式

我一直认为是真实的东西我们在这里,或者在西班牙和葡萄牙看待权力的方式与美国解释它的方式不同

这里的三个世纪的西班牙统治留下了非常深刻的东西尽管如此,正如我们所讨论的,我们正在继续发展民主......但是,从历史上看,你们还有一个由耶稣会士带头的独立运动......墨西哥诗人奥克塔维奥·帕兹有一句精彩的短语:“拉丁美洲是西方的一个古怪的前哨”我同意我们的怪癖,见于西班牙的政治和文化遗产,使我们与众不同,使我们与众不同

然而,这种怪癖在某种程度上也意味着我们处于不同的阶段民主化比其他所有人拉丁美洲本质上是西班牙的一个分支我们的古怪是在我们的历史中 - 我们有一个西班牙统治 - 13个和平相继成功的国王,所有这些都没有踏上我们的国家那顺便说一句,合法性方面的一个有趣的案例墨西哥人并没有生活在压抑之下西班牙当然消灭了许多本土人口,但大多数人在西班牙统治下被纳入墨西哥国家这就是偏心的第二个原因来自来自 - 拉丁美洲的前殖民文化,没有西方国家作为其化妆品的一部分拉丁美洲在历史上是一个紧张的地方你从过去强烈拉动 - 文化,习惯和部落仪式仍然深深地根深蒂固的是人们也在展望未来,感受到全球化和数字化的全面影响在过去和未来之间寻求平衡是如此大陆的变化西方其他地方是否可以从这种怪癖中吸取教训

莫尔斯认为,拉丁美洲 - 记住他在70年代和80年代写作 - 有一个文化价值和生活方式的储存库,他称之为“欢乐” - 一种宽容,和蔼而亲切的人际关系方式无论他们的文化根源是什么,它都是一种分享和生活方式的方式,这种方式在文学和音乐中被投射到我们的文化中老西方,甚至美国,应该看看它!部分地,欢乐的心态正在进入美国 因为拉丁美洲人在那里 - 当他们在美国定居时,移民会带来这种态度让我们看看未来10年或20年会发生什么这会引发一个更深层次的问题:文化如何相互渗透

在美国,有一个稳定的文化大熔炉西班牙千禧一代在这方面发挥了重要作用至于欧洲从这种欢乐中学习,问题在于欧洲对待“另一​​方”我们在墨西哥看到欧洲正在发生的事情并且认为各国对移民的行为方式与我们很久以前所接受的全球现实完全不同步这次采访已被简要编辑和浓缩以便清楚